내가 이순(耳順)인가?!

공자의 논어 위정(爲政) 4장을 보면

15세는 학문에 뜻을 둔다 하여 지학(志學)

20세는 비교적 젊은 나이라 하여 약관(弱冠)
30세는 뜻을 세우는 나이라 하여 이립(而立)
40세는 사물의 이치를 터득하고 세상일에 흔들리지 않을 나이라 하여 불혹(不惑)
50세는 하늘의 뜻을 안다 하여 지천명(知天命)
60세는 천지만물의 이치에 통달하고 듣는 대로 모두 이해한다 하여 이순(耳順)
70은 흔히 고희(古稀)라고 부르는데 
논어에서는 70은 하고 싶은 데로 하여도 법도를 어기지 않는다 하여
종심소욕불유구 (從心所慾不踰矩)라고 하며, 이를 줄여 70은 종심(從心)이라고 부른다.

 

인생의 나이에서 배운다.....!

빼어난 미모의 젊은 날이 있었다해도 나이가 들면 결국 그 차이가 없어지는 것 처럼

인생은 나이가 들면서 불평등의 차이가 줄어들고 차츰 평준화가 이루어진다

30대까지는 나 이외의 다른 삶이 더높아 보이고 커 보여 세상이 불공평하다 푸념도 하지만

영혼이 커지는 불혹의 40대부터는 세상을 관조할 수 있는 시각이 인생의 평준화를 이루기 시작한다

지천명의 50대 부터는 순리에 순응하는 성숙함이 산봉우리를 무디게 하고 계곡을 차오르게 한다

이순의 60대에는 더 가진 자도 덜 가진 자도 똑같이 공수래공수거에 공감하고

고희의 70대엔 그 누구도 거부할 수 없는 인생의 평준화를 받아드린다.

 

이렇듯 인생의 나이가 들면 많이 가진 자의 즐거움이 적게 가진 자의 기쁨이나 별반 차이가 없고

많이 아는 자의 만족이 미혹한 자의 감사에 미치지 못하기도 하며

이리 빼고 저리 더하다 보면 인생의 높낮이는 결국 비슷해지고 만다.

 

더불어 사는 삶 속에서 더 가졌음에 오만하지 말고 더 배웠음에 교만하지 말아야 하는 이유이다!